L’église au milieu du village et du Petit Robert

L’église au milieu du village et du petit Robert
L’expression bien wallonne « garder l’église au milieu du village” est entrée dans le Petit Robert 2018.
Et il se dit, sans qu’il le démente, que notre voisin Michel Francard n’est pas pour rien dans cette décision.
Et il disait, Hésiode, qu’un bon voisin est un vrai trésor (philosophe grec, VIIIe s av. J.C.)
L’église au milieu du village vous dit bien des choses
Puisque la sénilité m’autorise à révéler des choses que j’aurais emportées dans la tombe si Dieu ne m’avait prêté vie, et que mon âge m’impose le devoir de transmettre, voilà.
Dans les années 80 je siégeais dans une commission qui dut notamment rendre un avis sur chaque mètre courant du tracé du TGV en région wallonne.
Commission avec toutes les pondérations possibles: politiques, syndicales, géographiques, etc.
Nous entamâmes par le Hainaut, et les rendez-vous se donnaient à 9 heures devant l’église d’un village d’où nous irions visionner les sites. Bien pratique.
La quatrième ou cinquième fois, un Wallon vrai de vrai s’insurgea de confessionnaliser ainsi les lieux de rendez-vous. Nous sommes une commission créée par un pouvoir public, donc… Et de proposer la maison communale : tollé car elle n’est souvent guère repérable, et il n’y en avait pas dans bien des villages de rendez-vous. Pourquoi pas le cimetière ? Éclats de rires hilares autant que l’idée était macabre. Bref l’église fut maintenue.
Tout cela pour dire le mérite du Professeur Francard : il ne devait pas être « évident » de faire passer l’expression l’église est au milieu du village » dans un aréopage du pays le plus laïc (ou le seul ?) du monde, pays qu'un anachronisme qualifie de fille aînée de l'Église.
La gare des Guillemins
Je continue. Le TGV devait passer par Liège.
Le baroudeur anti-église au milieu du village profita, toujours in illo tempore, de l’occasion pour requérir le changement du nom de la gare des Guillemins.
Pourquoi ? Nous apprîmes, car il était je crois le seul à le savoir, que la gare dite des Guillemins tirait son nom de l’emplacement où elle avait été construite, à savoir un couvent et des terrains des Guillemins, ces religieux étant des Bénédictins à la règle accommodée par saint Guillaume. Leurs biens furent vendus à la Révolution française.
Liège, prônait-il, doit avoir une autre référence que celle d’un sous-ordre de moinillons de l’Ancien régime au fronton de sa gare pour entrer dans le XXI siècle.
À la réunion suivante, cet érudit en culture religieuse ne faisait plus partie de la commission.
Il venait d’être nommé fonctionnaire au deuxième poste qui soit, que je sache, en Wallonie.

C'était il y a plus de trente ans
Comme quoi il ne faut pas toujours suspecter exclusivement certains de nos compatriotes au faciès méditerranéen d’avoir joué des coudes lorsqu’on planta sur la Grand-Place de Bruxelles un sapin de Noël sans racines de la chrétienne Ardenne.
Comment terminer cet article, autrement que par … trois petits points…

René Dislaire © Houffalize, le 19 septembre 2017

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