Culture

Joyeux Noël de Madagascar

Un Pere Noel qui n'attire pas les enfants... A une caisse de superette (Antsirabe)

Sa propre culture, c'est un acquis qui vous met parfois à côté de la plaque. Quand on est dans une île de l'Océan Indien, qu'il fait 45 degrés à 9 heures du matin, qu'il ne manque pas une feuille aux arbres, comment se rappeler le 24 décembre qu'on est la veille de Noël?
Se pose alors une question existentielle: le Père Noël ne peut-il être que lapon?

Bastogne: le testament de l'officier allemand

Quand le périmètre de Bastogne fut reconquis par les Américains, fin 1944, une surprise attendait

Bastogne, ses vainqueurs et leurs artistes

Fernand Leger: culte protestant Marie-Elise: trois soldats indien, noir et blanc/ Un Indien/ L'aigle avec un Noir et un Blanc

Regards sur les morphologies des GI’s
Tout artiste est le reflet de son époque, dont il transmettra une pièce au futur.
Nous allons vous inviter à une comparaison entre des œuvres de deux peintres séparées par une bonne cinquantaine d’années.
Les années 1950 et 2000 et quelques.
Fernand Léger et Marie-Élise.

Ranavalona, la Xanthippe de Madagascar

Le portrait de Ranavalona, reine cruelle et nymphomane Les Malgaches reconnaissent leur reine cruelle, petrifiee dans un desert rocheux entre Antsirabe et Tulear

Elle est excessive, cette comparaison entre la femme de Socrate, au caractère simplement acariâtre, et
la sanguinaire reine malgache du XIXe siècle. Mais une métaphore a fait devenir leurs noms synonymes de salope et charogne–les mots sont faits pour être employés.

Madagascar: l'union fait la force

La sepulture des souverains malgaches.

Devise de la Belgique, ce dicton est particulièrement ancré dans la culture politique malgache. Appliqué depuis le XVIIIe siècle, et demeuré incontesté aujourd’hui.
Unifier fut un souci permanent pour tout qui régna en souverain sur la plus grande île du monde.

Bovigny , un souper politiquement correct.

Bovigny , un souper politiquement correct.

Houffalize: du mariage en wallon

Caricature du journal Le Monde (MUZD)

En relation avec la Sainte-Catherine, voici quelques expressions sur le thème du mariage, en wallon de la région de Houffalize. Elles sont tombées en désuétude et n'ont pas leur équivalent en français.
Is s’ont mariés sins payî l’sâcremin. Ils se sont mariés sans payer le sacrement, c’est-à-dire la messe de mariage. Comme on dit encore aujourd’hui avec dérision : ils vivent dans le péché.

Houffalize, sainte Catherine, en wallon

Sinte Catrine avou s'rouwe Sinte Catrine avou s'rouwe

Une balade dans les expressions en wallon de la région de Houffalize, qui sont en train de se perdre. À l’approche de la Sainte-Catherine, jour de la grande foire de Houffalize, le thème sera en relation avec l’héroïne fêtée le 25 novembre.

NOUVEL AN CELTIQUE à Salmchâteau, le 29 octobre

Affiche Miam miam !

Confortés par le succès rencontré lors du dernier « Beltaine Festival Celtique des Ardennes » en mai dernier, les organisateurs ont décidé de célébrer, le samedi 29 octobre à Salmchâteau, une deuxième fête celtique d’importance : Samain.

Segnia et Houffalize, ses vieux métiers : l’horloger raccommodeur

Un artisan d'autrefois: le retameur

Vient de paraître, le bulletin du Cercle d’Histoire et d’archéologie SEGNIA, de Houffalize.
Luc Nollomont, avec une rigueur sans faille, y signe un intéressant article intitulé : « Les Houffalois payent leurs contributions en 1815 ».
On s’en doute, bien des éléments de cette étude peuvent être appliqués, mutatis mutandis, aux communes circonvoisines.
On y trouve l’énumération de 54 citoyens houffalois payant un droit de patente. Très instructif pour connaître la nature des différents métiers, et les noms des artisans de l’époque.
Voici les métiers exercés :

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